Riyad Al-Duhan, Abo Raad
FOTO: JENNY LUNDBERG
Publ. I Arbetarbladet 10 juli 2015
Det pågår just nu en massiv övervakning och rapportering av muslimska organisationer, där samhällsproblem och allmänna former av hat reduceras till muslimska problem. I denna islamistnoja, som det har kommit att kallas, kopplas allt möjligt till extremism och teologiska resonemang förvrängs för att framställas som sympatiserande med terrorism.
Av denna anledning har jag själv valt att bojkotta medieframträdanden sedan många år tillbaka. Gefle Dagblads arkiv är ett klockrent exempel på hur muslimer ständigt reproduceras som onda och som ständigt konspirerande mot det antagna “västerländskt” goda.
I den nysläppta medieanalys om muslimer i svenska nyheter från Diskrimineringsombudsmannen, Representationer, stereotyper och nyhetsvärdering, påpekas just att nyhetsinslagen i hög grad handlar om våld, terror, hot och utanförskap. I rapporten görs också slutsatsen att muslimer ofta framställs på ett stereotypt sätt. Det är i denna kontext det blir svårt för muslimska representanter som mig själv att ställa upp på medias problemformuleringar som ofta är förvrängda, felaktiga och ibland rent fabricerade. Till dagens datum har jag inte sett något konkret från medierna där man ser inåt i organisationen och diskuterar transparent frågor som rasism och stereotyper.
Gävle moské är en plats, precis som majoriteten av moskéerna i Sverige, där samhällets absoluta underklass söker sig. Som imam i en moské agerar jag inte bara vägledande i religiösa frågor, utan är ofta också arbetsförmedlare, bostadsförmedlare, relationsrådgivare, medlare och många andra uppgifter som samhället misslyckats att upprätthålla för sina medborgare. Moskéerna har blivit en tillflykt för många kvinnor som slagits ut av systemet att söka hjälp och stöd. Moskéerna har blivit en plats där finansiering av sådant som staten egentligen ska tillstå sker av privatpersoner med det lilla de har.
Förvrängningen av moskéns arbete är så pass absurt att det blir svårt att bemöta. Det är en ensidig bild av gedigna ideella krafters oförtröttliga arbete som demo- niseras för att mätta en allt mer hårdnande ton i samhället gentemot de man anser är normavvikande för vad man anser är “vi:et”. Detta måste börja diskuteras på riktigt – vart är vi på väg?
Gävle moské har ett långt samarbete med myndigheter och andra organisationer i sitt arbete. Det är med andra ord en transparent organisation där alla är välkomna för att få en insyn i vår filosofi.
Som en av få imamer i Sverige får jag många frågor från hela landet. Det var i egenskap av imam som jag kopplades samman med hemsidan Muslim.se. Jag har dock aldrig skrivit en enda artikel på hemsidan, har aldrig haft redigerings-möjligheter utan endast fungerat som ett bollplank för hemsidans administratörer. I januari upptäcktes att hemsidan hade ouppdaterad information och en del faktafel, varav hemsidan släcktes. Ambitionen är att hemsidan så småningom ska starta igen med ett mer gediget innehåll som passar den svenska kontexten. Islams historiografi sträcker sig långt tillbaka i tiden och över hela världen, vilket gör att behovet av en tolkning för en svensk kontext är högst relevant.
Baserat på detta och i egenskap av imam undrar jag hur Gefle Dagblad och medier runt om i Sverige nu tänker. Vad åsyftas med den massiva övervakningen av muslimska organisationer som lett till otroligt många förvrängningar – som i sin tur lett till enorma konsekvenser för den muslimska minoriteten i Sverige, så som till exempel hatbrott? Jag hoppas att svaret är att man ökar dialogen, och inte anklagelserna, med muslimska organisationer och att man börjar rannsaka sina organisationer så att medarbetare inte reproducerar rasistiska föreställningar om muslimer.
Riyad AI-Duhan, AboRaad
Gävlemoskéns imam
Sök även på Moskén i Search hos Gavledraget.com
Abo Raad bjöds in till Sveriges riksdag
Publ. i GD 28/5 2016
STOCKHOLM. På ett seminarium om rekrytering till Islamiska Staten bjöds Gävle moskés imam Abo Raad in för att prata. Han satt i en panel och kom som en representant för imamer i Sverige för att berätta hur de arbetar mot extremism.
– Vi bjöd in honom för att han är en person som, tyvärr, har ett visst inflytande på muslimer i Sverige. Dessutom så är han en minst sagt kontroversiell person, säger vänsterpartisten Jonas Lundgren som också arbetar inom organisationen “”Varken hora eller kuvad” som var med och arrangerade seminariet.
Den andra arrangören var Riksdagens tvärpolitiska nätverk mot diskriminering och våld i hederns namn.
Var det tydligt för publiken varför Abo Raad är en kontroversiell person?
– Inte från början. Jag tycker nog att det hade kunnat kommunicerats ut på ett tydligare sätt, säger Jonas Lundgren.
En annan deltagare i panelen var terrorforskaren Magnus Norell. Han intygar att det inte gavs någon information om Abo Raads kopplingar till extremism när seminariet började.
- Däremot så fick han frågor från personer som direkt konfronterade honom, säger Magnus Norell.
- Till exempel frågor som refererades till er på Gefle Dagblad om Al Qaida och att homosexuella ska straffas med döden. Svaret blev att det har Gefle Dagblad hittat på, säger Magnus Norell.
Var det bra att han bjöds in trots det han har i bagaget?
- Jag tycker det. Det var flera som bjöds in och de försökte med många moskéer, men han var den som kom helt enkelt. Ett demokratiskt land ska klara av att ha den här diskussionen, säger han.
Magnus Norell tycker att problemet i debatten är att personer som kopplas till extremism ofta inte bemöts med rätt följdfrågor. De ger breda svar som kan tolkas på flera sätt.
– Man måste förstå vad det är Abo Raad säger. Han pratar om att i Sverige ska svensk lag gälla men nämner inte att i ett muslimskt land gäller dödsstraff för homosexuella. Så är det inte i Sverige just nu men hans mål är att det ska bli så naturligtvis. Det säger han däremot inte, säger Magnus Norell.
Han vill betona att den svenska debatten måste börja skilja på islamister och vanliga muslimer.
– Han har blivit en representant för en stor kommunitet som inte vill ha med honom att göra, säger Magnus Norell.
I panelen på seminariet deltog även imamens kontaktperson Najim Al-Ganas som tolkade det som arabisktalande Abo Raad sade. Najim Al-Ganas är även imamens kontaktperson och Gefle Dagblad har sökt honom för en kommentar om seminariet.
Johan Järvestad
——
Public. 2015-07-10, uppdaterat 2016-05-28 av Lisse-Lotte Danielson för Gavledraget.com
Kommentera gärna vad du tycker om detta längst ned på denna sida där det står Starta diskussionen!
